Основой хозяйства эвенков было сочетание трех видов деятельности, а именно: охоты, оленеводства, рыболовства, которые тесно связаны и взаимно дополняли друг друга. Весной эвенки подходили к рекам и до осени промышляли рыболовством, осенью уходили в глубь тайги, и в течение всей зимы занимались охотничьим промыслом. Охота имела двойное значение:

а) давала пищу, материал для одежды и жилища

б) приносила продукт, обладающий высокой стоимостью при обмене

Одежда эвенков

Верхняя одежда эвенков отличалась большим многообразием. Основным материалом для эвенкийской одежды служит шкура северного оленя - серо-коричновего цвета, белого с темным, реже - белого цвета. Применяли также кожу лося. Для отделки использовали также белую шкуру оленя и белый камус.

ЖИЛИЩЕ

Летний прямоугольный шалаш, покрытый корой; летний конический шалаш, покрытый берестой  или сеном; зимний конический шалаш, покрытый корой зимний и летний конический шалаш, покрытый ровдугой; зимний шалаш из досок в форме многогранной пирамиды, покрытый землей; зимний пирамидообразный шалаш из досок, обложенный землей; цилиндрический решетчатый шалаш, покрытый войлоком; летний прямоугольный сруб с двухскатной крышей, покрытой корой; летний прямоугольный сруб с четырехскатной крышей, покрытой корой.

Транспорт:

Вьючно-верховой. Езда: круглый год. Отличие: только больных и стариков усаживали на вьючные седла, даже на охоту ходили пешком.

ЛОДКИ

Наиболее распространенными в конце XIX—начале XX в. являлись челноки нескольких конструкций, изготовленные из разного материала: от самых грубых, примитивных до очень легких, быстроходных, поражающих изяществом отделки.

Большие лодки эвенки употребляли мало. Незначи­тельная потребность в грузовых лодках, по-видимому, объясняется наличием верхового оленного транспорта, которым пользовались эвенки при перекочевках. Челноки же широко употреблялись во время охоты на оленя, лося, водоплавающую птицу, при рыбной ловле, для одиночных переездов и т. д.

Все группы эвенков  и эвенов употребляли как голицы так и подшитые лыжи. Подшитые делали из ели, березы или других пород деревьев и обязательно выгибали на станке, затем приклеивали обшивку из оленьих камусов, а на Охотском побережье - часто из шкуры тюленя.

БУБНЫ

Бубен эвенков имел овальную форму и большие размеры (до 1 м. в продольном диаметре). Колотушку изготовляли из дерева, одну ее сторону обтягивали шкурой оленя, а на другой стороне вырезали рисунки.

СКАЗКИ

ДЯБДАР-ЧУДОВИЩЕ

Два богача-чудовища дрались из-за своей берлоги. Оба чудовища были покрыты серебряной чешуей. Питались же они только золотом. Никто из них не мог одолеть друг друга. Тогда один из них, который был послабее, ушел далеко в тайгу и по дороге нашел русских. Их было семь человек. Окружил их Дябдар своим туловищем, сомкнув голову с хво­стом. Русские оказались в кольце. Говорят они:

— Как же вырваться нам от чудовища? Как выйти из этого кольца?

А Дябдар думает: «Из этих семи русских отпущу шесть человек, а одного оставлю».

Среди этих людей один попался очень бедный, он ничего не имел. И решил наш Дябдар взять себе на помощь бедняка, чтобы он помог ему расправиться с другим чудовищем  Дяб-даром. Говорит Дябдар бедняку:

— А ну, садись мне на спину!

Сел человек на спину Дябдару и поехал на чудовище. Но человек забыл на земле свое ружье. Остановился Дябдар, и бедняк забрал с земли все свое охотничье снаряжение.

Говорит Дябдар человеку:

— Ты станешь теперь моим помощником, станешь биться в берлоге с моим противником.

Примчался Дябдар со своим русским бедняком к берлоге второго Дябдара и остановился. Русский охотник долго целился и наконец выстрелом убил второго Дябдара.

Половину золота, которым наградил бедняка Дябдар, он подарил солнцу, и стали с тех пор дни теплыми, светлыми. Кусок золота подарил охотник месяцу. С тех пор стал месяц ярко светить по ночам. Много звезд появилось на небе. Русский охотник разбогател. С тех пор он больше никогда не встречал Дябдара.

СКАЗКА-ИГРУШКА

Стали на охоту собираться. Луки взяли, стрелы начистили. Мяса много сварили, костный мозг ребятам дали; сами сырые почки поели. Кости хотели щенку дать.

— Где щенок?

— В лес убежал; на дерево тявкает.

— Лес-то где?

— Весь выгорел.

— Огонь куда ушел?

— Снегом покрылся.

— Снег-то где?

— На солнце растаял.

— Солнце-то где?

— У сестры гостит, тучей покрылось.

— Туча где?

— Ветер унес.

— Ветер-то где?

— Караван оленей шел; на большом гылгене-быке Баг-капай ехал, ветер в брюхо тому гылгену-быку залетел.

— Где тот гылген-бык?

—Добеги-ка до края земли без унтов. Там его догонишь.